찬송가 194장 '저 하늘 거룩하신 주여' 해설 및 묵상

찬송가 194장 '저 하늘 거룩하신 주여'는 시대를 초월하여 수많은 신앙인의 마음속에 깊은 울림을 전해온 찬송입니다. 이 찬송가는 주님께서 친히 가르쳐주신 주기도문의 깊은 신학적 의미를 담아 우리의 예배와 삶 속에 녹여내며, 하늘에 계신 거룩하신 하나님 아버지께 영광을 돌리고 그분의 뜻이 이 땅에 이루어지기를 간구하는 우리의 마음을 대변합니다. 본 글을 통해 이 찬송가의 탄생 배경부터 각 절에 담긴 성경적 의미와 묵상 포인트까지, 신학적 통찰과 실용적인 신앙 적용을 함께 나누고자 합니다. 독자 여러분은 이 글을 통해 찬송가가 단순한 노래를 넘어 살아있는 기도가 되고 삶의 지표가 될 수 있음을 깨닫게 될 것입니다.

Table of Contents

한눈에 보는 정보 표

항목	내용
장/제목	찬송가 194장 / 저 하늘 거룩하신 주여
영문 제목	Our Father, Thou in Heaven Above (or Our Father in Heaven, Who Art)
작사	마르틴 루터 (Martin Luther, 1539년, 주기도문 의역)
작곡	요한 제바스티안 바흐 (Johann Sebastian Bach, 1739년, 기존 곡 편곡)
관련 핵심 성구	마태복음 6장 9-13절 (주기도문)

'저 하늘 거룩하신 주여' 가사

1절
저 하늘 거룩하신 주여
주님의 이름 거룩하옵니다
그 나라 임하시며
주님의 뜻 이 땅에 이루어지이다

2절
주님 뜻 거룩히 빛나
우리에게 일용할 양식 주시며
우리의 죄를 사하여 주사
주님 은혜로 살게 하옵소서

3절
우리 죄 사하여 주사
다른 이 죄도 사하여 주옵시며
시험에 들지 않게 하옵시며
악에서 구원하여 주옵소서

4절
시험에 들지 않게 하고
악한 자에게서 우리를 구원하시며
권능과 영광과 나라가
영원히 주님께 있사옵니다

5절
권능과 영광과 나라
영원히 주님께 있사옵니다
아멘 아멘 아멘 아멘
아멘 주 예수 아멘

찬송가 탄생 배경 이야기

찬송가 194장 '저 하늘 거룩하신 주여'는 종교개혁자 마르틴 루터(Martin Luther)의 신앙과 음악적 재능, 그리고 위대한 작곡가 요한 제바스티안 바흐(Johann Sebastian Bach)의 뛰어난 편곡이 어우러져 탄생한 기념비적인 곡입니다. 이 찬송가는 단순히 아름다운 선율을 넘어, 신앙 공동체의 예배와 교육에 깊이 뿌리내린 역사를 가지고 있습니다.

종교개혁의 노래, 루터의 주기도문 찬송

16세기 종교개혁의 선구자 마르틴 루터는 성경 번역과 설교를 통해 대중에게 복음을 전하는 데 힘썼습니다. 그는 또한 회중이 예배에 적극적으로 참여하도록 돕기 위해 독일어로 된 찬송가를 만드는 데 열정을 쏟았습니다. 루터는 라틴어로 된 어려운 성경 구절이나 교리를 일반 신자들이 쉽게 이해하고 암송할 수 있도록 찬송가 형태로 바꾸었습니다. '저 하늘 거룩하신 주여'의 원곡인 독일 찬송 'Vater unser im Himmelreich'는 바로 이러한 배경에서 1539년에 작사되었습니다.

이 찬송가는 예수님께서 제자들에게 직접 가르쳐주신 '주기도문'(마태복음 6:9-13)을 가사로 삼고 있습니다. 루터는 주기도문의 각 구절을 풀어내어 신학적 의미를 담아낸 9절의 긴 가사로 만들었습니다. 그의 의도는 신자들이 주기도문을 그저 외우는 것을 넘어, 그 안에 담긴 깊은 의미를 이해하고 삶으로 고백하며 기도할 수 있도록 돕는 것이었습니다. 이 찬송가는 독일 종교개혁 시대에 회중 예배와 가정 교육에서 중요한 역할을 하며 널리 불렸습니다.

바흐의 손길로 재탄생한 걸작

루터가 작사한 이 찬송가는 당시의 전통적인 독일 민요 선율을 차용하거나 새로 만들어 불렸습니다. 그리고 18세기 바로크 음악의 거장 요한 제바스티안 바흐는 이 오래된 찬송가에 자신의 천재적인 화성적 재능을 불어넣었습니다. 바흐는 루터의 주기도문 찬송 선율을 바탕으로 여러 칸타타와 오르간 작품, 그리고 특히 그의 불후의 명작 '마태 수난곡'에 이 선율을 활용하여 깊이 있는 화성과 대위법을 입혔습니다.

오늘날 우리가 부르는 찬송가 194장의 선율은 바로 바흐의 편곡에서 온 것으로, 장엄하면서도 경건한 분위기가 특징입니다. 바흐는 이 찬송을 통해 주기도문의 숭고함과 신성함을 음악적으로 극대화하여 표현했습니다. 이처럼 '저 하늘 거룩하신 주여'는 루터의 개혁 정신과 바흐의 예술적 영감이 만나 수백 년간 이어져 내려온 신앙의 유산이자 음악적 걸작으로 평가받고 있습니다.

성경적 의미와 가사 해설

찬송가 194장은 예수님께서 가르치신 주기도문의 내용을 충실히 따르며, 하나님을 향한 우리의 마땅한 자세와 간구를 담고 있습니다. 각 절에 담긴 신학적 의미와 성경적 연결점을 깊이 있게 살펴보겠습니다.

1절: 하나님의 거룩한 이름과 임재를 구하며

저 하늘 거룩하신 주여 주님의 이름 거룩하옵니다 그 나라 임하시며 주님의 뜻 이 땅에 이루어지이다

이 첫 절은 주기도문의 서두인 "하늘에 계신 우리 아버지여 이름이 거룩히 여김을 받으시오며 나라가 임하시오며 뜻이 하늘에서 이루어진 것 같이 땅에서도 이루어지이다" (마태복음 6:9-10)를 압축하여 담고 있습니다. '저 하늘 거룩하신 주여'는 하나님의 초월성과 거룩하심을 고백합니다. '거룩하다'는 히브리어 '카도쉬'(קדוש)에서 유래하며 '구별되다', '분리되다'라는 뜻으로, 하나님이 온 우주 만물과 구별된 지존하신 분임을 찬양하는 것입니다.

이어지는 '그 나라 임하시며 주님의 뜻 이 땅에 이루어지이다'는 우리가 바라는 하나님의 통치와 그분의 주권적인 계획이 이 세상에 온전히 실현되기를 간구하는 기도입니다. 이는 단순히 미래에 이루어질 천국만을 의미하는 것이 아니라, 지금 이 자리에서 하나님의 주권이 인정되고 그분의 뜻이 우리의 삶과 세상 가운데 이루어지기를 소망하는 것입니다. 이 간구는 사도행전 1장 8절에서 예수님께서 제자들에게 성령이 임하시면 권능을 받고 땅 끝까지 이르러 증인이 되라고 하신 말씀처럼, 우리를 통해 하나님의 나라가 확장되기를 바라는 마음을 담고 있습니다.

2절: 일용할 양식과 죄 사함을 구하며

주님 뜻 거룩히 빛나 우리에게 일용할 양식 주시며 우리의 죄를 사하여 주사 주님 은혜로 살게 하옵소서

이 절은 주기도문의 "오늘 우리에게 일용할 양식을 주시옵고 우리가 우리에게 죄 지은 자를 사하여 준 것 같이 우리 죄를 사하여 주시옵고" (마태복음 6:11-12)와 연결됩니다. '주님 뜻 거룩히 빛나'는 앞 절의 연장선상에서 하나님의 뜻이 우리의 삶에 빛이 되어 guiding principle이 되기를 바라는 소망을 담습니다.

'일용할 양식'은 단순히 물리적인 음식만을 의미하는 것이 아니라, 우리가 살아가기 위해 필요한 모든 것, 즉 육체적·영적인 필요를 하나님께서 채워주시기를 의지적으로 간구하는 표현입니다. 이는 신명기 8장 3절의 "사람이 떡으로만 사는 것이 아니요 여호와의 입에서 나오는 모든 말씀으로 사는 줄을 네가 알게 하려 하심이라"는 말씀처럼, 하나님의 공급과 말씀을 통해 살아감을 고백하는 것입니다.

이어서 '우리의 죄를 사하여 주사 주님 은혜로 살게 하옵소서'는 죄로부터의 자유와 하나님의 용서가 얼마나 중요한지를 강조합니다. 죄는 하나님과의 관계를 단절시키며, 우리는 오직 하나님의 은혜를 통해서만 진정한 생명을 누릴 수 있음을 고백합니다.

3절: 용서와 시험에서의 보호를 구하며

우리 죄 사하여 주사 다른 이 죄도 사하여 주옵시며 시험에 들지 않게 하옵시며 악에서 구원하여 주옵소서

이 절은 2절 후반부의 죄 사함 기도를 심화하며, 주기도문의 "우리가 우리에게 죄 지은 자를 사하여 준 것 같이 우리 죄를 사하여 주시옵고 우리를 시험에 들게 하지 마시옵고 다만 악에서 구하시옵소서" (마태복음 6:12-13a)를 반영합니다. '다른 이 죄도 사하여 주옵시며'는 우리가 용서받았으니 우리도 다른 사람을 용서해야 한다는 상호적인 관계를 명확히 합니다. 마태복음 6장 14-15절은 "너희가 사람의 잘못을 용서하면 너희 하늘 아버지께서도 너희 잘못을 용서하시려니와 너희가 사람의 잘못을 용서하지 아니하면 너희 아버지께서도 너희 잘못을 용서하지 아니하시리라"고 가르치며 용서의 중요성을 역설합니다.

'시험에 들지 않게 하옵시며 악에서 구원하여 주옵소서'는 우리의 연약함을 인정하고, 영적 싸움에서 하나님의 도우심을 구하는 간구입니다. 이는 우리가 스스로의 힘으로는 유혹과 악의 세력에 맞설 수 없음을 고백하며, 오직 전능하신 하나님의 보호하심 아래 있을 때만이 안전함을 의미합니다.

4절: 하나님의 권능과 영광을 찬양하며

시험에 들지 않게 하고 악한 자에게서 우리를 구원하시며 권능과 영광과 나라가 영원히 주님께 있사옵니다

이 절은 3절의 간구와 이어지며, 주기도문의 마지막 부분인 송영(doxology) "나라와 권세와 영광이 아버지께 영원히 있사옵나이다 아멘" (마태복음 6:13b, 킹제임스 성경 등 일부 번역본에 포함된 구절)을 확장하여 고백합니다. '악한 자에게서 우리를 구원하시며'는 악의 세력으로부터의 구원을 재차 간구하는 강력한 외침입니다.

그리고 '권능과 영광과 나라가 영원히 주님께 있사옵니다'라는 고백은 모든 기도와 간구의 궁극적인 지향점이 하나님께 있음을 선포합니다. 하나님의 주권(나라), 능력(권능), 그리고 영광(영광)이 영원히 오직 하나님께만 속해 있음을 인정하는 것입니다. 이는 우리가 아무리 간절히 구한다 할지라도, 모든 것이 하나님의 주권 아래 있으며 그분의 영광을 위해 사용되어야 함을 일깨워줍니다.

5절: 영원한 아멘과 예수 그리스도를 통한 확신

권능과 영광과 나라 영원히 주님께 있사옵니다 아멘 아멘 아멘 아멘 아멘 주 예수 아멘

마지막 절은 4절의 송영을 다시 한번 반복하며, '아멘'이라는 확신의 고백으로 마무리됩니다. '아멘'은 히브리어에서 유래한 말로 '진실로', '그렇게 될지어다', '확실하다'라는 의미를 가집니다. 이 고백은 우리가 드린 기도가 진실되고, 하나님께서 우리의 간구를 들으시고 응답하실 것을 믿는 신뢰의 표현입니다. 찬송가 가사에 '아멘'이 여러 번 반복되는 것은 이 신뢰가 얼마나 확고한지를 강조합니다.

특별히 '아멘 주 예수 아멘'이라는 구절은 이 모든 기도와 찬양이 예수 그리스도를 통하여 하나님께 상달되고 응답될 것을 믿는 우리의 신앙을 고백합니다. 예수님은 우리가 하나님께 나아갈 수 있는 유일한 길(요한복음 14:6)이시며, 그분의 이름으로 기도할 때 하나님께서 들으시고 응답하신다는 약속(요한복음 16:23-24)에 대한 확증입니다. 이로써 찬송은 영원하신 하나님께 대한 영광 돌림과 예수 그리스도를 통한 구원의 확신으로 완벽하게 마무리됩니다.

묵상과 기도

찬송가 194장 '저 하늘 거룩하신 주여'는 주기도문의 깊은 의미를 다시금 마음에 새기게 합니다. 이 찬송을 부르며 우리는 단순히 가사를 암송하는 것을 넘어, 하나님과의 인격적인 관계 속에서 우리의 필요를 아뢰고 그분의 뜻을 구하는 진정한 기도를 드릴 수 있습니다.

하나님의 주권 인정하기: '저 하늘 거룩하신 주여'라는 고백을 통해 우리는 하나님의 초월성과 거룩함을 인정하고, 그분의 이름이 우리 삶과 세상에서 높임을 받기를 소원합니다. 내가 삶의 주인이 아니라, 하나님이 나의 주인이심을 인정하며 그분의 통치 아래 순종하는 삶을 살고 있는지 묵상해 봅시다.
하나님의 뜻에 순종하기: '그 나라 임하시며 주님의 뜻 이 땅에 이루어지이다'라는 가사는 우리의 기도가 단순히 개인적인 욕구를 채우는 것을 넘어, 하나님의 뜻이 이 땅에 실현되기를 간구하는 것임을 일깨워줍니다. 나의 계획과 뜻이 아닌, 하나님의 더 크고 선하신 뜻을 구하며 그 뜻에 기꺼이 순종할 준비가 되어 있는지 성찰해 봅시다.
용서의 삶 실천하기: '우리 죄 사하여 주사 다른 이 죄도 사하여 주옵시며'라는 가사는 우리가 받은 용서만큼 다른 사람을 용서하는 것이 얼마나 중요한지 강조합니다. 미워하거나 용서하지 못한 사람이 있다면, 이 찬송을 부르며 그들을 용서하기 위한 주님의 도우심을 구하고 실천하는 삶을 다짐해 봅시다.
하나님께 모든 영광 돌리기: '권능과 영광과 나라가 영원히 주님께 있사옵니다'라는 마지막 고백은 모든 것이 하나님으로부터 오고 하나님께로 돌아감을 선포합니다. 우리의 삶과 성공, 소유가 모두 하나님의 은혜임을 인정하고, 오직 하나님께만 영광을 돌리는 겸손한 마음을 가져봅시다.

사랑하는 하나님 아버지,
오늘도 찬송가 194장 '저 하늘 거룩하신 주여'를 통해 주님께서 가르쳐주신 주기도문의 깊은 의미를 묵상하게 하시니 감사합니다. 주님의 거룩하신 이름이 제 삶과 제가 속한 모든 곳에서 높임을 받으시기를 원합니다. 주님의 나라가 임하시며, 주님의 선하시고 온전하신 뜻이 이 땅에서 이루어지게 하옵소서.

제게 일용할 양식을 주시고, 저의 모든 죄를 용서하여 주옵소서. 제가 용서받았사오니, 저 또한 저에게 죄 지은 자들을 기꺼이 용서하게 하옵소서. 연약한 저를 시험에 들지 않게 하시고, 악한 자의 궤계로부터 구원하여 주시옵소서.

모든 권능과 영광과 나라가 영원히 주님께 있사옵니다. 이 모든 기도와 찬양을 예수 그리스도의 이름으로 드리오며, 확신에 찬 마음으로 '아멘'으로 고백합니다.
아멘.

자주 묻는 질문 (FAQ)

Q1: 찬송가 194장 '저 하늘 거룩하신 주여'가 주기도문과 어떤 관련이 있나요?
A1: 이 찬송가는 마르틴 루터가 예수님께서 가르치신 주기도문(마태복음 6:9-13)의 내용을 기반으로 작사한 곡입니다. 주기도문의 각 청원(하나님의 이름, 나라, 뜻, 일용할 양식, 죄 용서, 시험으로부터의 구원, 악으로부터의 구원, 송영)이 찬송가 각 절에 반영되어 있습니다.

Q2: 이 찬송가의 작곡가는 요한 제바스티안 바흐라고 하는데, 그렇다면 바흐가 이 곡을 처음 만들었나요?
A2: 요한 제바스티안 바흐는 이 찬송의 선율을 '처음' 작곡한 것이 아니라, 기존에 존재하던 전통적인 독일 찬송가 선율을 자신의 뛰어난 음악적 재능으로 편곡하고 화성을 입혔습니다. 바흐는 이 선율을 여러 칸타타와 그의 유명한 '마태 수난곡' 등 자신의 작품에 사용하며 이 찬송을 더욱 널리 알리고 음악적 깊이를 더했습니다. 루터가 가사를, 기존 선율에 바흐가 화성을 입혔다고 이해할 수 있습니다.

Q3: 왜 이 찬송가는 다른 찬송가에 비해 가사가 반복되는 부분이 많은가요? 특히 마지막 절에 '아멘'이 많이 나옵니다.
A3: 이 찬송가는 주기도문의 각 부분을 반복하여 강조하고, 루터 시대 찬송가의 특징인 교리 교육적 목적을 가지고 있기 때문입니다. 특히 마지막 절의 '아멘 아멘 아멘 아멘 아멘 주 예수 아멘'은 기도와 고백의 진실성과 확신을 극대화하여 표현합니다. '아멘'은 '진실로', '그렇게 될지어다'라는 의미로, 기도의 응답에 대한 굳건한 믿음을 나타내는 동시에 예수 그리스도를 통한 구원의 확신을 더합니다.

찬송가 194장 ‘저 하늘 거룩하신 주여’ 해설 및 묵상

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'저 하늘 거룩하신 주여' 가사